Реформированный иудаизм

Кроме связи с космосом, реформированный иудаизм потерял также и связь с традиционным этосом, как иноплеменным, так и своим собственным. В этом последнем отношении заслуживает внимания хотя бы резко выраженная вражда считающего себя передовым иудаизма к монархии и ее религиозной символике, хотя несомненно, что корень идеологии всех христианских монархий с помазанием, венчанием на царство, верою в богоустановленность власти и в особые мистические свойства монарха находится именно в Ветхом Завете, а не в политической традиции коренных европейских народов.

Таким образом, абстрактный, реформированный иудаизм порвал органическую связь и с космосом и с этосом. Он стал акосмическим, а также интернациональным. Всечеловеческому, идеалистическому, горе имеющему сердца христианскому универсализму он стал противопоставлять свой общечеловеческий, формальный, землеустроительный универсализм. Вместо параллелизма получилась конкуренция, борьба, борьба из-за Мессии, пришедшего и грядущего, борьба, нередко выливающаяся в глубоко трагическое столкновение иудейского антихристианства и христианского антииудаизма.

Основа антииудаизма христиан не расовая и не национальная, не «антисемитизм». Хотя Фино, конечно, сильно преувеличивал, утверждая, что никаких рас нет, и что вера в них это не более как предрассудок, фикция и даже ложь, однако верно то, что сейчас очень трудно говорить о вполне чистых антропологически и этнически нациях и даже расах. Верно и то, что христианство исповедуется слишком различными нациями и расами, чтобы видеть в нем особый вид религиозного национализма, противопоставляющего себя национализму других религий. Таков был древний иудаизм. Но эту его особенность вполне преодолело христианство. Для него, поскольку «все и во всем Христос», «нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа» . Для него специально «нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех» . Оно еще верит и надеется, что «Евангелие царствия будет проповедано по всей вселенной, во свидетельство всем народам» , значит, также и Израилю.