Проблемы христианства

Мы пришли к концу не потому, что воображаем, что нам удалось исчерпать все проблемы христианства и культуры, ибо «если бы писать о том подробно, то и самому миру не вместить бы написанных книг» , а потому, что считаем нашу основную мысль уже достаточно выясненною. Христианство это стройное мировоззрение. Сущность его может быть охарактеризована как преодоление природы духом и как трансцендентный идеализм. Такое мировоззрение не только не противно культуре или равнодушно к ней, но, напротив, остается бесплодным, пока не претворяется в культурную работу. Нет настоящей культуры без христианства. Но и обратно, нет настоящего христианства без культуры. Настоящее христианство не может быть ни противокультурным ни некультурным. Только оно может дать культуре целый ряд оценивающих принципов, которые и теперь еще далеко не устарели.

Однако развитие фактической культуры христианских народов не шло исключительно по пути христианства. Его принципы были или совсем забыты, или искажены, или вытеснены принципами язычества и иудаизма. Вследствие этого христианским часто стали именовать то, что в действительности не было христианским. Но у этого оказалась и хорошая сторона. Когда началась дехристианизация культуры, продолжающаяся и доныне, то нередко под именем христианства отвергали только чужеродные примеси. Воображаемая ликвидация христианства часто оказывалась лишь предтечею его возрождения. В новизне целого ряда идей и идеалов современности проявляется христианская старина. И посему не все потеряно. Но с другой стороны умножились те лжеучители, лжепророки и лжехристы, которые предсказаны Новым Заветом, и которые явились, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» . Умножились и «наглые ругатели» . И посему мы переживаем не только кризис культуры, но и кризис христианства. Сейчас идет борьба между сознательным, принципиальным отпадением от христианства и стремлением вдохнуть христианский дух в нашу культуру, борьба между ее дехристианизациею и рехристиани — зациею. Рехристианизация это не гибель культуры. Это ее спасение, совершенствование, прогресс. Но это такой прогресс, для которого остаются в силе слова Спасителя: «без Меня вы ничего не можете сделать» или ап. Павла: «никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» .