Отсутствие метафизической высоты

Тем не менее Бог продолжает считать его своим избранником. А народ продолжает считать Его своим Богом. Благодаря этому к отсутствию метафизической высоты присоединяется отсутствие социальной широты. Ветхозаветная религия не только не высока, но и узка. Это религия одного лишь народа. Другие же народы это только средство или для наказания или для прославления этого народа. В зависимости от соблюдения завета Бог или рассеивает свой народ «как мусор и мерзость» среди других народов, «которых оставил Господь, чтобы испытывать ими Израиля» , и отдает его им на поношение, на поток и разграбление или, напротив, предоставляет ему благоденствие и торжество за счет других народов. «Когда — говорит Господь — перейдете в землю Ханаанскую, то прогоните от лица своего всех жителей земли… И возьмите во владение землю» . «И овладеете вы народами большими и сильнейшими вас» . Бог запугивает все другие народы: «Я начну распространять страх и ужас перед тобою на народы под всем небом» . Он дает Израилю народы для истребления, на избиение, для прогна — ния. Как пророчествует Исаия Израилю, «народ и царство, которые не станут служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» , «ты будешь питаться туком народов» , «вы будете питаться богатством народов» .

И Бог на деле подтверждает такое свое отношение к другим народам. Он действует как Споборник, «Соперник соперников» и Спаситель Израилев. Спасение же состоит в том, что Бог поражает противника в ланиту, сокрушает зубы, поддерживает военные операции своего народа, даже «Сам сражается за него» , бросает в бегущего неприятеля большие камни с небес, совершает другие стратегические чудеса, обращает врагов в бегство, руководит грабежом, распределяет военную добычу. При этом мышца у Него с силою. «Сила единорога у Него; пожирает Он народы враждебные Ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит» . «Меч Господа полон крови».