Образцовая конституция

Мало сходится с социализмом в его современном виде и социальная философия христианства. Она основана на трансцендентном идеализме. Он принципиально, методологически исключает какое бы то ни было окончательное землеустройство. Как христианство не предлагает образцового гражданского или уголовного кодекса или образцовой конституции, так не предлагает оно и образцовой системы хозяйства. Те же принципы христианской культуры, которые могли бы усовершенствовать и экономическую культуру, если бы христиане действительно были христианами, существенно отличны от принципов социализма. Он предполагает упразднение частного права с личностью, собственностью и договором и замену этого каким-то хозяйственным публичным правом, которое отрицает совсем свободу или же диктаторски предоставляет ее только распорядителям социалистического муравейника, состоящего из рабов коллектива. Социальная же философия христианства предполагает не рабство, а свободу, соединенную с взаимопомощью. Она предполагает не принудительную организацию производства и потребления, а органическое, согласно призванию каждого человека, разделение социальных функций. Экономический теократизм ей так же чужд, как и теократизм политический. И посему организация хозяйства иезуитами в Парагвае на началах полной регламентации так же мало может быть признана настоящим христианским хозяйничаньем, как и светские опыты социализма.