Качество особой породы

Начнем с авторитета. Сущность его сводится к тому, что одни люди смотрят на других, как на высшие существа или в качестве особой породы, особой касты, или же в качестве носителей особого, высшего и почитаемого начала. Иными словами, где авторитет, там и иерархия. И наоборот, где иерархия, там и авторитет. При этом иерархия должна быть основана не на внешнем принуждении, а на внутреннем убеждении.

Власть авторитетна тогда, когда авторитетны ее органы, а, кроме того, когда авторитетна самая идея государства. Государство современной культуры это государство конституционное. Каков авторитет его органов? Оно возглавляется конституционным монархом или президентом. Что касается монарха, то до конституций его авторитет был необычайно велик. Основывался он главным образом на религии. Единобожие было своего рода религиозным монархизмом. Монархия царя небесного освящала и укрепляла монархии земных царей. Подданный верил, что его монарх это высшее существо. Он верил, что если монарх радуется, то ему сорадуется и вся тварь; а если он горюет то и она ему соболезнует. Если он попадает в беду, то это не фарс, не водевиль, не комедия. Это даже не драма. Это трагедия, и притом трагедия высшего стиля, где, как у Эсхила, действуют непреодолимые, сверхъестественные силы, и где, как у Шекспира, разъяренные, бушующие стихии присоединяют свой рев к ропоту бедствующего венценосца. Подданный верил, что у его монарха есть особая чудотворная сила, и что посему одним прикосновением своей руки он исцеляет болезни.