Германский император

Это была борьба двух теократий, с римским папою или германским императором во главе. Хотя в сопровождавших эту борьбу спорах с обеих сторон приводились в изобилии новозаветные тексты, тем не менее решалась не христианская, а отчасти иудейская, отчасти языческая проблема. Отчасти возрождался библейский теократизм в исправленной и дополненной редакции. Отчасти же и по преимуществу возрождался римский империализм. Сюда привходило еще обожествление царей, заимствованное Римом у азиатского востока: глава государства, восседающий на престоле, с диадемою на голове, в тяжелом облачении из парчи; придворный этикет, напоминающий религиозный культ и т. п. В спорах по поводу папства и империи впадали еще и в натурализм, решая политические вопросы с помощью астрономии.

Уже произнесен суд истории над такою иудаизациею и паганизаци — ею христианского государства. Миродержавная христианская империя так и не была создана. А империи идеологически освободились от христианства. Когда Петру Великому было преподнесено звание императора, и Россия стала империею, это был акт светского государственного права, а не теократической инвеституры. Когда Наполеон I стал императором и когда специально приглашенный им для коронования папа Пий VII хотел возложить на его голову корону в соборе Парижской Богоматери, он вырвал ее у него из рук и сам возложил на себя. Империя перестала быть священною и христианскою. Появились и языческие империи, например, японская. А империализм выродился в политическое или экономическое хищничество. Одною мечтою стало меньше. В своих воспоминаниях император Вильгельм II хвастливо уверяет, что будто бы в 1903 году папа Лев XIII сказал ему, что он, Вильгельм, построил свою власть на основе истинного христианства!