Факт физического сопребывания

Факт физического сопребывания предметов создает не только их координацию, но также и их субординацию общему. Одинокое дерево, стоящее в чистом поле, растет не так, как дерево в лесу, где оно подчиняется действию группы. Индивидуальное, онтогенетическое развитие растений и животных является не более как повторением социального, филогенетического развития целого рода. Планета, движущаяся в обществе других планет, не движется по прямой линии, подобно камню, брошенному с высоты на землю, а по кривой, обусловленной взаимным тяготением небесных тел. При этом оказывается, что и движение тела, падающего на землю по прямой линии, тоже совершается под влиянием этого же самого тяготения. И, таким образом, здесь социальное подчиняет себе индивидуальное.

Рядом с такою естественною физическою социологиею человек путем техники создает искусственную: кирпичи, составляющие здание, фермы и другие части, образующие мост — все это связано друг с другом физическою междузависимостью, тоже подчиняющею все единичное общему и целому.

Такая естественная социология охватывает также и общежитие людей, взятое с чисто физической стороны. Скрещиваясь друг с другом, они связываются родственными, племенными, расовыми и т. п. физиологическими или антропологическими узами. Они сообща подвергаются влиянию физической среды — климата, почвы и т. д. Их заболеваемость и смертность тоже в значительной степени обусловливается их сопребыванием. Основные причины всех болезней — инфекция, наследственность и травмы — глубоко социальны. И для социальной медицины теперь учреждаются даже особые кафедры.