Акционерные общества

Поскольку в социальном государстве правительство продолжает слагаться из министров, т. е. буквально слуг, постольку это слуги не государя и даже не государства, а общества. Это конечно не значит, что они служат интересам каких-нибудь акционерных обществ, банков, крупных предприятий, торговых или политических, именуемых партиями, отдельных вероисповедных, национальных или экономических групп с их специальными вожделениями. Это значит, что и их деятельность регулируется общественным идеалом. В связи с этим их нынешняя политическая ответственность превращается в социальную. Это значит, что образование и падение партийных кабинетов по воле или просто капризу парламентского большинства, иногда совершенно случайного, сменяется сознательным подбором общественных деятелей при участии учреждений, наблюдающих за осуществлением общественного идеала.

Представительство в социальном государстве перестает быть фиктивным выражением народной воли, а в действительности голосующим стадом, покорным или «бичу» министров или «кокусам» и другим закулисным комитетам. Перестает оно быть учреждением для проведения выгодных отдельным лицам и группам концессий, тарифов, монополий и т. н. предприятий, прикрываемых именем закона, когда-то священным. Оно представляет не партии, т. е. предприятия для захвата государственной власти, а настоящую аристократию, людей таланта, честности, знания и умения, людей действительно озабоченных познанием и осуществлением общественного идеала.

В таком же духе перестраивается и суд, и администрация, превращающаяся из кормления, или службы лицам, или праздного надзора за чужою работою в общественное служение без подслуживания к сильным мира сего и без партийной угодливости. Перестраивается местное самоуправление, внешняя политика, словом, все государственное устройство и управление.

Конечно, всего этого сейчас нет. Все это может даже показаться наивною утопиею. Но не все неосуществленное неосуществимо. Социальное государство не невозможно. Но дня этого необходимо поработать над духовною и социальною культурою. Необходимо от материализма обратиться к идеализму. Это, конечно, почти чудо. Но где вера, там и чудеса. А произвести чудеса социальности может только христианская вера.